• Czcionka:
  • Kontrast:
poprzedni obiekt
następny obiekt
Autor nieznany - grupa lubuska

Zapinka

  • zapinka
Zapinka
595
80
Oceń obiekt:
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  • kultura wielbarska
  • okres wpływów rzymskich
  • grupa pyrzycka
  • zapinka
  • wyposażenie

Dane podstawowe

  • Numer inwentarzowyMNS/A/7299/1
  • Autor/WytwórcaAutor nieznany - grupa lubuska
  • NazwaZapinka
  • Miejsce powstaniaŻelechowo, woj. zachodniopomorskie, pow. gryfiński, gm. Widuchowa
  • Czas powstaniafaza B2 OWR
  • Technikaodlewanie
  • Materiałbrąz
  • Wymiary
      • cały obiekt:
      • 1.6 cm (wysokość)
      • 3.1 cm (szerokość)
  • Sygnatury / Napisy / Znaki
    • 1. Napis:
    • wykonano tuszem:
    • 72991612/45
    • ; nieznany
  • Kolekcjaokres przedrzymski, rzymski i wędrówek ludów
  • Miejsce zebrania w terenieŻelechowo, woj. zachodniopomorskie, pow. gryfiński, gm. Widuchowa
  • Sposób nabyciapozyskanie własne
  • Odpowiedzialny działDział Archeologii
  • WłaścicielMuzeum Narodowe w Szczecinie

Zapinka z brązu posiada profilowany guzek na końcu kabłąka oraz grzebyk nad sprężynką. Należy do wariantu 110 wg typologii O. Almgrena. 

Zapinki są jedną z najbardziej zróżnicowanych wewnętrznie grup ozdób z okresu wpływów rzymskich (I–IV wiek). Ze względu na różnice w konstrukcji i zdobnictwie podzielono je szereg odrębnych wariantów, występujących w określonych przedziałach czasowych. Są zatem elementami decydującymi o datowaniu kontekstów odkrycia, np. grobów. Zapinki prezentowanego typu były użytkowane zasadniczo w II stuleciu. W tym czasie wschodnia część Pomorza Zachodniego była zasiedlona przez germańską ludność kultury wielbarskiej. Jest to jedna z dwóch głównych kultur archeologicznych z okresu wpływów rzymskich na ziemiach polskich, obok kultury przeworskiej zajmującej tereny na południe od niej. Czy jednak ludność zamieszkująca okolice Żelechowa łączyć należy z kulturą wielbarską? Zasięg jej osadnictwa w I–III wieku systematycznie przesuwał się ku Odrze, a tereny dzisiejszych powiatów gryfińskiego i pyrzyckiego zasiedlały mniejsze grupy ludzkie, z własnymi praktykami pogrzebowymi, odmiennymi niż kultywowane w kulturze wielbarskiej. Różnica polegała na umieszczeniu broni w grobach zmarłych wojowników .

Bartłomiej Rogalski

wystawa

Muzeum Narodowe w Szczecinie – Muzeum Tradycji Regionalnych, ul. Staromłyńska 27, Szczecin