• Czcionka:
  • Kontrast:
poprzedni obiekt
następny obiekt
Autor nieznany - kultura wielbarska

Kolia paciorków

  • kolia paciorków
Kolia paciorków
586
76
Oceń obiekt:
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  • kolia
  • kultura wielbarska
  • paciorki
  • wyposażenie

Dane podstawowe

  • Numer inwentarzowyMNS/A/20467/9
  • Autor/WytwórcaAutor nieznany - kultura wielbarska
  • NazwaKolia paciorków
  • Miejsce powstaniaLubowidz (województwo pomorskie)
  • Czas powstaniawczesny okres wpływów rzymskich
  • Technikatoczenie i szlifowanie, wytapianie
  • Materiałbursztyn; paciorki (szkło?)
  • Wymiary
      • cały obiekt:
      • 17 cm (szerokość)
      • 12 cm (średnica)
  • Sygnatury / Napisy / Znaki
    • 1. Napis:
    • wykonany tuszem:
    • R 1122/45R 1122/45
    • ; nieznany
  • Kolekcjaokres przedrzymski, rzymski i wędrówek ludów
  • Miejsce zebrania w terenieLubowidz (województwo pomorskie)
  • Sposób nabyciapozyskanie własne
  • Odpowiedzialny działDział Archeologii
  • WłaścicielMuzeum Narodowe w Szczecinie

Kolia złożona z 30 paciorków wykonanych z bursztynu i szkła.

Kolia pierwotnie składała się z 47 paciorków bursztynowych i szklanych. Do dziś zachowało się tylko 30. Odkryto ją w grobie szkieletowym na cmentarzysku w Lubowidzu, jednym z najważniejszych stanowisk archeologicznych związanych z ludnością kultury wielbarskiej ze starszego okresu wpływów rzymskich w II wieku. Kultura ta zajmowała między I a IV wiekiem większość Pomorza. Jej nazwa pochodzi od cmentarzyska w Wielbarku pod Malborkiem. Obok grobów szkieletowych na cmentarzyskach kultury wielbarskiej spotykamy także pochówki kremacyjne. Kolia nie była jedynym elementem pośmiertnego wyposażenia osoby pochowanej we wspomnianym grobie. Oprócz niej znaleziono ozdoby z brązu – dwie różne fibule, dwie bransolety sztabkowate ze śladami zdobienia pseudofiligranem, owalną sprzączkę do pasa, dwie szpile, dwie rurki z blachy z nitami oraz gliniany przęślik do obciążania wrzeciona. Wyróżnikiem kultury wielbarskiej jest brak w grobach przedmiotów żelaznych oraz broni. Cmentarzysko w Lubowidzu odkryto w 1898 roku. Pierwsze badania wykopaliskowe w latach 1938–1939 roku przeprowadził Helmut Agde z ramienia Pommersches Landesmuseum w Szczecinie. Miały one związek z postępującym niszczeniem cmentarzyska położonego na terenie żwirowni. Wcześniej przypadkowe znaleziska systematycznie inwentaryzował Eduard Stielow, dyrektor Powiatowego Urzędu Opieki Społecznej w Lęborku, który w latach trzydziestych XX wieku był także powiatowym opiekunem zabytków. Materiały odkrywane na cmentarzysku w Lubowidzu latach 1898, 1926 1932, 1934 i 1938 przekazano do Muzeum w Szczecinie oraz do Westpreussisches Provinzial-Museum w Gdańsku. Część z nich opublikowano w lokalnie wydawanym periodyku „Heimatkalender für den Kreis Lauenburg in Pommern”. W 1938 roku ukazało się pierwsze zbiorcze opracowanie znalezisk z cmentarzyska w Lubowidzu, jako praca semestralna H.J. Freyrata napisana pod kierunkiem H. Agdego. Pełna monografia cmentarzyska autorstwa Ryszarda Wołągiewicza, archeologa z Muzeum Narodowego w Szczecinie, została wydana drukiem w 1995 roku.

Bartłomiej Rogalski

wystawa

Muzeum Narodowe w Szczecinie – Muzeum Tradycji Regionalnych, ul. Staromłyńska 27, Szczecin